?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: общество

Одна из активных противниц постройки хасидской синагоги осуждена за «возбуждение вражды»
roman_yushkov

15 августа Пермский краевой суд признал активную участницу недавних публичных слушаний о строительстве синагоги, пермскую журналистку Татьяну Кротову виновной в возбуждении вражды к ультраортодоксальной еврейской организации «ХаБаД Любавич».



Данным решением утверждён и вступил в силу приговор, ранее принятый Дзержинским районным судом г. Перми. Поводом для преследования и наказания стало
интервью под названием «ХаБаД изнутри», которое Татьяна дала около года назад информационному агентству «Перископ». В интервью Кротова поделилась своими личными наблюдениями от нескольких лет работы в Еврейском общинном центре «ХаБаД Любавич Ор Авнер Пермь», в частности, рассказала об активной расистской и антихристианской практике и идеологии любавичских хасидов. Теперь журналистка обязаны выплатить 10 тысяч рублей штрафа.

За прошедший год интервью Татьяны Кротовой посмотрело без малого полмиллиона человек по всему миру, пока сеть Ю-Тьюб не уничтожила канал «Зураб Махарадзе», на котором был размещён этот и множество иных остро актуальных материалов на тему еврейского фашизма.

В своей апелляционной жалобе и в своём сегодняшнем слове в суде Татьяна Кротова объяснила суду, что все высказанные ею сведения подтверждаются имеющимися доказательствами, в частности, текстом священной книги любавичских хасидов «Тания» и её профессиональной психолого-лингвистическо-религиоведческой экспертизой. Кротова заявила, что является убеждённой антифашисткой и не могла скрыть то, что увидела в лице ХаБаДа откровенно нацистскую организацию. Именно поэтому она сначала обратилась в Пермское региональное управление ФСБ, что не имело результата, а затем придала эти сведения публичности посредством интервью. Однако, рассматривавшая сегодняшнее дело судья Пермского краевого суда Елена Тотьмянина заявила, что правдивость изложенных в интервью Кротовой сведений «не имеет юридического значения».


«Я прекрасно понимаю, что власть и органы теперь мстят мне за активное участие в прошедших публичных слушаниях, - говорит Татьяна Кротова. - Попытка властей получить одобрение синагоги опасных сектантов окончилась позорным провалом, и теперь они ищут все способы сделать пакости людям, которые встали у них на пути».

Агентство «Перископ»


Пермские власти готовят майдан?
roman_yushkov


Вот некоторые мои беглые впечатления от прошедших в Перми публичных слушаний по строительству синагоги любавичских хасидов.

Я всё не перестаю думать, зачем власть – а подготовкой слушаний занимались не только пермская мэрия, но и губернатор Решетников, и полиция, и региональное управление ФСБ – зачем они ЭТО сделали? Зачем они расписали и срежиссировали это мероприятие в предельно оскорбительном, вызывающем, провокационном русофобском жанре??

Это проявилось буквально во всех деталях. Мы направляли главе города Самойлову большое коллективное письмо с настоятельной просьбой выбрать для слушаний нормальное большое помещение – и что он сделал? Выбрали зальчик на сотню человек. В итоге в него набилось двести, и большая толпа стояла у раскрытых дверей в коридоре, откуда доносился гневный гул раскалённого русского человека.

К слову, ХаБаД и администрация провели полную мобилизацию своих, собрали всех членов семей, приказали явиться в полном составе марионеточному местному ТОСу «Светлый», нагнали каких-то мелких чиновников, сервильных лидеров религиозных общин и национально-культурных обществ – там сидели «главные» пермские грек, лютеранин, испуганный всем происходящим китайчонок и прочие братья меньшие и т.п. Всего в лагере хабадников набралось человек 60, и, что характерно, все они оказались в зале и заняли лучшую его переднюю часть возле «сцены». То ли их пустили первыми через какую-то отдельную дверь, то ли они просто пришли намного раньше. Русские оказались на галёрке, в проходах и в коридоре – в общем, евреи лишний раз указали нам наше место в России.

Далее. После 20-минутного доклада от хасидского шоумена Александра Смирнова две минуты на любые критические мнения – это, конечно же, подчёркнутое издевательство.




Но и этих выступающих явно выбирал ребе Дайч:



Хасиды и их шабесгойская челядь доминировали у микрофона абсолютно. Сложилось впечатление, что наши люди получали слово только случайно, по ошибке. Так, хабадники не могли догадаться, что председатель ТСЖ соседнего с хасидским участком дома по Малкова, 21, Пётр Япаев несмотря на всю проведённую с лидерами ТСЖ огромную «воспитательную» работу выступит категорически против хабадников и скажет, что микрорайону остро нужна здесь спортивная площадка. Также никто не знал, что записавшийся на выступление житель Израиля, некий Мошкин, спокойно и весело расскажет, что в Израиле «ХаБаД Любавич» не пускают никуда дальше туалета, поскольку считают раскольниками и отщепенцами.

Нам же, то есть мне, Татьяне Кротовой и Нине Павловой, слово было предоставлено только после того, как зал долго скандировал: «Кротова!! Кротова!!» «Юшков!! Юшков!!» Всем остальным принципиальным для нас ораторам не дали и этих двух несчастных минут.

Особенно было мило, когда ведущий этого хасид-шоу, глава Дзержинского района Александр Стяжкин, после возмущённого вопля зала продлил запланированные ровно на час (почему только час?!?) слушания и предоставил слово последним 4-м выступающим… и все они опять оказались хасидами и их мелкой сволочью!

Кстати, на фоне постоянно идущей на моей странице в Контакте глубоко доставшей меня войны между православными и язычниками, в которой родноверы являются более агрессивной стороной, не могу не отметить следующего: на слушания пришла сплочённая и достаточно большая, человек 30, группа православных (непоминальщики, убеждённые противники наступающего на РПЦ экуменизма). Они, между прочим, регулярно ходят крестным ходом по этому отданному хасидам участку и окропляют его святой водой. И они сыграли важную роль в состоявшейся битве. А вот аналогичной группы язычников я, к сожалению, в упор не видел.

Вспоминаю свою речь и жалею, что говорил неправильно… Надо было перейти в митинговый режим лозунгов, а я лихорадочно вспоминал главные тезисы моего выступления, заготовленного минут на 5... Не смог сообразить в ситуации, когда у тебя в буквальном смысле слова вырывают из рук микрофон…

Но в итоге мы, неравнодушные русские пермяки, сделали практически всё, что было возможно в этих обстоятельствах: через навязанные нам скандал, через свалку у сцены, через истерику мы сказали своё решительное русское «НЕТ» бесам, слетевшимся поживиться русской землёй.

И вот что меня изумляет. ЗАЧЕМ власть всё это устроила?? Почему сделала всё так полит-технологически тупо?? Ведь давно известно, что самое эффективное средство снять накал – это просто дать людям выпустить пар. Если бы все просто спокойно высказали, что имеют на душе, этот пар бы благополучно вышел. Часа за два размеренной говорильни зал устаёт, выдыхается и начинает разбредаться. Но они сделали абсолютно всё, чтобы раздуть протестные настроения, возбудить, возмутить, вызвать у участников слушаний максимальную ненависть, как межнациональную, так и к правящему режиму. Как будто готовили это мероприятие по тем знаменитым методичкам Шарпа, мэтра оранжевых революций. Люди ушли из зала, исполненные праведной ярости, требуя от нас, актива, листовок, бланков для сбора подписей, организации митингов и демонстраций... Что за непробиваемая тупость власти?? ЗАЧЕМ??




Сейчас для полного завершения задачи дестабилизации обстановки главе Перми Самойлову осталось дать хасидам разрешение на эту стройку вопреки воле возмущённых пермяков. 67% которых, напоминаю, в ходе февральского опроса решительно высказались против синагоги.

А потом я подумал и понял, что это не тупость. Слишком много политических боёв отыграли все наши хитромудрые мэры и губернаторы, чтобы делать такой «тупой» промах. И уж слишком точно и выверено этот «промах» был срежиссирован. Я уверен, что это сознательные организованные усилия пермской власти и силовиков по организации недовольства населения, по выталкиванию нас на улицу, по дестабилизации обстановки в помощь бушующей московской оранжёте. По примеру ройзмановского Екатеринбурга. «Антипутинский заговор в пермской власти, не слишком ли смело??» - спросите вы. Да нет, общаясь все последнее время с пермскими чиновниками, депутатами, ментами, ФСБ-шникми, я легко могу это представить. Я вижу историю «самого либерального из российских губернаторов» Олега Чиркунова. В своё время Чиркунов на славу раскачивал лодку, явно провоцировал «седую революцию» после монетизации, протесты против «несправедливых выборов» 2011-го, а затем принял на территории края явно антипутинского политтехнолога-галериста Марата Гельмана и дал расцвести здесь пышным цветом его совершенно противорежимному цветному проекту. И в итоге отработавший программу Чиркунов прикупил именьице с замком во французском Лангедоке и навсегда уехал из России.

Наши нынешние отцы города и края, вы, я вижу, тоже присматриваетесь к своим замкам в Лангедоках? И готовы сыграть ради них любую игру хоть с чёртом?..

А нам, русским пермякам, чертей как раз здесь и не надо.

Публичные слушания по синагоге ХаБаДа в Перми превратились в жёсткое русско-хасидское противостояние
roman_yushkov

Вечером в понедельник (12 августа) в Перми состоялись публичные слушания по предоставлению разрешения на строительство синагоги секты «ХаБаД Любавич».


Мероприятие готовилось хасидским руководством и администрацией города в течение нескольких лет, отменялось и переносилось, в итоге было назначено на «мёртвый» отпускной сезон и, однако, всё равно вылилось в большой и многолюдный конфликт.

Слушания собрали около 300 человек. Несмотря на заранее направленные общественностью мэру города Дмитрию Самойлову просьбы выделить полноценное помещение под слушания был предоставлен лишь малый зал Дворца культуры железнодорожников.



Он не смог вместить всех желающих, много людей стояло вдоль стен и проходов, несколько десятков человек стояли в коридоре, причём это были русские, пришедшие в последний момент, когда места уже не было. Это создало дополнительное напряжение.

Аудитория сразу же резко поделилась на две части: меньшую еврейскую и большую русскую. Глава Дзержинского района Перми Александр Стяжкин, который вёл мероприятие, сразу обозначил регламент выступления участников: 2 минуты.



При этом первому выступавшему, представлявшему хасидов пермскому актёру и КВН-щику Александру Смирнову, примкнувшему к секте, дали 20 минут.



К возмущению публики ведущий слушания Стяжкин очевидным для всех образом, предоставляя слово, давал приоритет в пользу хасидской стороне.



Большинство записавшихся на выступление русских участников слова так и не получили. Периодически возникали схватки за микрофон между представителями противоборствующих сторон, и зал скандировал: «Русские!.. Русские!..» Чиновники городской и районной администраций бегали по залу, стремясь успокоить людей, однако публика не могла сдержать возмущения по поводу явной игры чиновников на хасидской стороне. В определённый момент глава района позвал в зал полицию, чтобы вывести из зала русскую активистку Нину Павлову, а один из еврейских сектантов применил к ней силу, схватив за руку, однако русской части зала удалось отстоять одного из своих лидеров.



Участники слушаний настойчиво требовали построить в Перми Русский центр вместо хасидского. Напомним. городская и региональная власть за последние годы неоднократно давала отказ нескольким инициативам создания в Перми Русского центра.

При этом присутствовавшие на слушаниях наблюдатели, включая журналистов, единодушно признали, что в итоге «слушания стали трудной русской победой».

«Если власть хотела разжечь антисемитизм, то ей это сегодня удалось, - говорит один из участников слушаний Роман Юшков. - Я видел, что выходившие из зала пермяки просто тряслись от ярости и возмущения. Если власть даст ХаБаДу построиться, то это даст новый импульс затяжному пермскому русско-еврейскому конфликту. Мы не намерены отдавать им русскую землю и готовимся к митингам и демонстрациям. Постараемся раскачать другие города, вот Краснодар уже шевелится и нас поддерживает».

Агентство «Перископ»


Пермские власти ведут активную пропаганду строительства синагоги фундаменталистской еврейской секты
roman_yushkov

Накануне публичных слушаний по строительству хасидской синагоги пермские власти организовали встречу председателей ТСЖ и старших по домам с делегацией ультраортодоксальной секты «ХаБаД Любавич» во главе с раввином Шнеором Залманом Ахароном Дайчем.



Мероприятие провёл глава Дзержинского района Перми Александр Стяжкин, который будет председательствовать и на слушаниях в ближайший понедельник.



Лидеров жителей домов улиц Малкова, Энгельса, Локомотивная, Рабочая, прилежащих к выделенному любавичским хасидам участку, настоятельными извещениями созвали в местный общественный центр по адресу Рабочая, 19. Людям обещали разговор с руководством района по актуальным вопросам благоустройства территории. Вместо этого глава района Стяжкин представил им руководителей общины хасидов ХаБаДа, получившей бесплатно от городских властей земельный участок на Энгельса, 25 кадастровой стоимостью более 73 миллионов рублей. Чиновники администрации и члены ТОС «Светлый» объяснили жителям, что предлагаемый проект синагоги имеет множество достоинств. Затем о проекте рассказывал пермский актёр Александр Смирнов. В ходе нынешней кампании по получению разрешения на постройку синагоги пермская ячейка секты «ХаБаД Любавич» стремится убрать с глаз публики экзотических плохо говорящих по-русски израильтян-черношляпников. Вместо этого хасиды сделали своим лицом пермяка, галахического еврея, недавно примкнувшего к общине, актёра и КВН-щика Александра Смирнова. Очевидно, он же будет представлять проект синагоги на публичных слушаниях 12 августа.



Напомним, предыдущие февральские публичные слушания были незаконно отменены главой Перми Дмитрием Самойловым за день до мероприятия, когда стало известно, что 67% пермяков по данным опросов категорически против строительства синагоги. К нынешним слушаниям, назначенным на самое глухое отпускное время, власть прилагает беспрецедентные усилия, стремясь склонить пермяков к этой стройке. Все социологические опросы по данной теме запрещены.

«На эти публичные слушания работает весь административный ресурс, как на хорошие выборы, - говорит пермский общественный деятель Роман Юшков, - также подключены полиция и ФСБ. На одних людей оказывается давление, других, типа членов местного ТОС «Светлый», закармливают фуршетами, работает несколько пиар-служб, хасидам бесплатно предоставляются муниципальные площадки для пропаганды и агитации… Наша власть как наскипедаренная стремится услужить ХаБаДу и сделать всё, чтобы еврейские отморозки пустили глубокие корни на русской земле».

Агентство «Перископ»


Суд установил, что прокуратура незаконно уклоняется от правовой оценки прохасидских манипуляций мэра
roman_yushkov

Ленинский районный суд Перми признал незаконными действия прокуратуры, уклонившейся от рассмотрения отмены публичных слушаний по строительству в центре Перми хасидской синагоги. Таков основной вывод судебного решения судьи Татьяны Евдокимовой.

Напомним, в феврале глава Перми Дмитрий Самойлов за сутки до их окончания неожиданно отменил публичные слушания по строительству синагоги ультраортодоксальной еврейской секты «ХаБаД Любавич» рядом с Дворцом культуры железнодорожников. Это было сделано вследствие того, что абсолютное большинство пермяков (согласно опросам) возмутились проталкиванием этой стройки и бесплатной передачей муниципальной земли еврейским фундаменталистам, и проигрыш хасидов на слушаниях был очевиден. Как выяснилось в судебном заседании Самойлов отменил слушания по просьбе раввина Шнеора Залмана Ахарона Дайча - «в связи с необходимостью дополнительной подготовки обосновывающих материалов».

В этой ситуации три пермских гражданских активиста, Дмитрий Чазов, Роман Юшков и Татьяна Кротова, обжаловали в прокуратуру этот срыв слушаний главою города. Однако, прокуратура отказалась дать правовую оценку незаконным действиям мэра Самойлова и переслала заявление ему самому. Это бездействие прокуратуры активисты и обжаловали в суд. Административным истцом выступил Юшков, Чазов и Кротова участвовали в процессе в качестве заинтересованных лиц. Ответчиками по делу стали прокуратура г. Перми, прокуратура Пермского края и лично прокурор города Виталий Дымолазов, подписавший присланную отписку.


Суд пришёл к выводу, что доводы истца нашли своё полное подтверждение, в связи с чем суд признал их полностью обоснованными. Установлено, что органы прокуратуры грубо нарушили федеральный закон «О порядке рассмотрения обращений граждан в РФ», а также собственную «Инструкцию о порядке рассмотрения обращений и приёма граждан в органах прокуратуры РФ», введённую приказом Генеральной прокуратуры РФ. Прокуратура не обеспечила гарантированное законом объективное, всестороннее и своевременное рассмотрение обращений граждан. Более того, прокурорские переслали жалобу тому должностному лицу, решение которого обжалуется, что прямо запрещено и вышеназванным законом, и инструкцией. В результате, говорится в судебном решении, при рассмотрении обращения Юшкова, Кротовой и Чазова допущено грубое нарушение их прав и законных интересов.

«Наши пермские власти и правоохранители, включая полицию, ФСБ и прокуратуру, сильно заигрались с управляемыми из Нью-Йорка еврейскими радикалами, запутались с ними в различные некрасивые завязки, сплошь и рядом работают на них прямо или косвенно, - говорит истец по делу Роман Юшков, - я хорошо знаю, о чём говорю. Очень рад, что суд своим решением указал на это. Меня сейчас сильно заботит судьба проявившей мужество молодой, только что начавшей работать судьи Татьяны Евдокимовой. Ведь длинные волосатые руки хабадников, тянущиеся из Москвы и из США, действуют у нас в Пермском крае вполне по-хозяйски».

Агентство «Перископ»


Русские - лучшие из европейцев
roman_yushkov
На днях мне довелось сопровождать в прогулках по Перми, по историческому центру, по эспланаде, по набережной, одну столичную гостью и как бы посмотреть на родной город и его жителей чужими глазами.

И в общем и целом это зрелище мне понравилось. Конечно, мои вечные боли — продолжающиеся снос исторической застройки и наступление бездушной стеклятины — никуда не делись. Но всё же справедливости ради я должен констатировать: город весьма чистый, весьма благоустроенный, появляется множество прогулочных зон, хорошо оборудованных мест отдыха, в том числе детского, кое где хорошо отреставрированные старые дома, установлено множество всяких малых архитектурных форм, небольших арт-объектов... Городские власти работают, чего-то делают и совершенствуют. Что особенно приятно, всякие скульптурки и предметы ландшафтной архитектуры стоят и вроде бы особо не ломаются вандалами, что раньше было для Перми острой проблемой.




И, кстати, про народ. Он выглядит очень и очень прилично. Пьяных нет совсем (это в Перми-то!), люди на улицах и в кафе приветливые, доброжелательные, открытые, вежливые, предупредительные, легко вступают друг с другом в общение. Антропологический тип провинциального русского гопника с недобрым тяжёлым взглядом, господствовавший в Перми всё моё детство и, естественно, в 90-е, начал численно уменьшаться в нулевые и на сегодня фактически исчез. Ну и то, что среди гуляющей толпы почти не видно чёрных тоже, конечно, приятно.

Кстати, люди в принципе активно начали в хорошую погоду гулять, благо, появилось где. Я помню, что в моём советском детстве в 80-е такого элемента культуры почти не было.




Думаю, что Пермь в этом отношении достаточно типичный город, что тенденция всюду общая. Русские стали в бытовом своём облике вполне себе цивильными европейцами. Более того, русские европейцы на сегодня гораздо лучше и добротнее жителей Западной Европы по простой причине: у нас пока нет легализовавшейся гомосятины. Помню, гуляешь по Вене да и наткнёшься невзначай на целующихся на лавочке педиков... сдержишь рвотный рефлекс и ступаешь дальше. А наши женщины пока что женственны и в основном не похожи на нынешних европеек, сплошь и рядом уже непонятных нечёсаных бесполых существ в кедах и мешковатых штанах.


Так что мы, русские (возможно, вместе с какими-нибудь венграми) на сегодня - самые доброкачественные европейцы. Нынешний миг русской жизни в этом отношении прекрасен, давайте им наслаждаться. Мы прошли добрую часть культурного пути Европы, находимся в точке некоего оптимума и потом неизбежно влезем в нынешнее европейское дерьмо по уши. Хамоватая брутальность из нас уже ушла, а стирание границ между полами, феминизация мужиков и маскулинизация баб, ещё не вошли в свои права. Но всему свой срок, гомосятина и феминизм уже у нас на пороге. Правда, и сейчас уже довольно много мальчиков с косичками и с голыми ножками в шортиках, то есть принявших пидарскую субкультуру, это неприятно, но всё же это пока ещё только первые ласточки, не сильно портящие картину.

Насладимся моментом, русские!

Суд по объявлениям, приглашающим на публичные слушания по хасидской синагоге - ВИДЕО
roman_yushkov
Кому интересна наша судебная битва с сектой "ХаБаД Любавич", предлагаю вашему вниманию только что смонтированное небольшое видео моего судебного процесса в Пермском краевом суде - здесь я пытаюсь отменить приговор районного судьи Бейман, осудившей меня за оповещение населения о предстоящих публичных слушаниях по строительству синагоги:

ВИДЕО: Суд на страже нацизма - апелляционный процесс над Романом Юшковым по делу ХаБаДа

Кстати, эти незаконно отменённые в феврале публичные слушания всё же состоятся 12 августа.

Арабского студента, рассказавшего про вымогательства ФСБ-шников, выкинули из России
roman_yushkov

Иностранный студент пермского политехнического университета Махди Алсаади, заявивший о вымогательствах со стороны ФСБ, выдворен из России без права въезда до 2053 года. В Перми у него остались русская жена Татьяна и их годовалая дочь. Махди оставался ещё один год обучения на горно-нефтяном факультете политеха.

Согласно имеющимся доказательствам, в том числе аудиозаписям (есть в распоряжении редакции) сотрудник Регионального управления ФСБ РФ по Пермскому краю Алексей Александрович Старков потребовал у иракского студента Махди Абдалсахиба Касима Алсаади деньги за возможность доучиться в университете и не быть депортированным из России. 25-летний арабский студент платить отказался. После этого он был без объяснения причин отчислен из университета и потерял разрешение на временное проживание. Предполагается, что Алексей Старков действовал вместе со своим братом Евгением Старковым, сотрудником подразделения того же РУ ФСБ по борьбе с терроризмом.

Потрясённый Махди обратился с заявлением в краевое управление ФСБ. В результате проведённой проверки Алексей Старков был уволен из ФСБ, однако, никакого уголовного преследования в отношении него не последовало. Предполагается, что преступная деятельность силовиков включала несколько подобных эпизодов: другие обучавшиеся в Перми арабские студенты был аналогичным образом депортированы из России.


Между тем, 11 июня судья Пермского краевого суда Татьяна Синицына приняла решение о выдворении Махди Алсаади из Российской Федерации. До этого суд отказал ему в восстановлении разрешения на временное проживание. Основанием для этого стало заявление Регионального управления ФСБ в суде о том, что им, якобы, известно, что Махди Алсаади общался с какими-то радикально настроенными мусульманами, а именно подвозил их в аэропорт. После судебного решения Махди был задержан и помещён в Центр временного проживания иностранных граждан в Закамске. Через несколько недель изоляции его депортировали на родину.

Агентство «Перископ»


Истинным воинам христовым
roman_yushkov
Многие православные люди, миряне и иной раз священники, мне звонят и пишут. И говорят со мною примерно в следующем духе:

«Дело ты делаешь большое, с жидовинами-сатанистами борясь, это ты настоящий молодец! Да ведь ты пойми, что то брань духовная!.. Что победить их можно только постом, молитвою, покаянием… На каждую битву с ними надо идти, только исповедовавшись и причастившись! Тогда силы твои утроятся и удесятерятся!!..»




А я устал уже отвечать таким православным воинам, так что отвечу ещё раз здесь. Отлично!! Ну, а вы-то сами где, молитвенники-постники, с вашими тройными духовными силами?? Почему не видать вас почти абсолютно на пикетах, на митингах наших возле синагоги хабАДской, например, которая, по Иоанну Златоусту, есть жилище демонов?! Ни в суды никто из вас не приходит поддержать нас с иконою Николая Чудотворца, ни на публичные слушания по выделению земли хасидам ни один воин Христов не записался выступить!! Уж вы бы с Богом в сердце да с горячею вашей молитвою наверняка разом бы сокрушили врагов Веры Православной!..

Ну, не хотите в суды, ну провели бы свои молебны и крестные ходы во избавление Перми и всея Руси от напасти сатанинской!! Ну или хоть выступите в полный голос, как, бывало, Иоанн Кронштадский в защиту Руси, Бога и народа русского!! Напишите, снимитесь на видео, опубликуйте в интернете!..

Так ведь нет, жалеете, видать, свои утроенные духовные силы для какой-то иной надобности. Только нам советы даёте, как надо действовать.

Из истинно православных воцерковлённых людей, кто, не щадя живота своего, рубится с врагами-сатанистами, вспоминаются мне на сегодня только Михаил Назаров, автор знаменитого письма пятисот, Константин Душенов с его яростными фильмами типа «Россия с ножом в спине» да Дмитрий Бабич, лидер «Соратников Новороссии». Ну, наверное ещё кто есть по России, но пальцев на руках-то точно хватит на всех таких праведников. К примеру, в миллионной Перми я не вижу пока что ни одного такого.

Уж не боитесь ли вы, христиане, гонений каких, дерзну спросить?.. Да нет, что это мне вздумалось, прости господи, ведь каждый из вас за счастье почтёт вслед за Спасителем пострадать за Веру и Правду и на свою малую Голгофу взойти!.. Уж если я, маловер, не побоялся под суд мирской попасть, должность свою университетскую потерять и случайными заработками сейчас пробиваюсь, то вас-то, истинных незыблемых христиан, подобной ерундой тем более не напугаешь, даже не сомневаюсь.

Однако… Коль вы в сторонке сидите да из келий своих подсматриваете в щёлочку, как мы бьёмся, так и советов мне ваших не надо многомудрых, как сражаться и молиться. Не заслужили вы пока такого права, чтобы мы ваши советы слушали.

Пермский краевой суд: "Весь иудаизм не лучше ХаБаДа"
roman_yushkov
Итоги суда в понедельник - хотел написать "Чуда не произошло", но понял. что за последние месяцы писал эту фразу уже несколько раз, самому надоело.

Короче, проигрыш - я как автор объявления, приглашающего на публичные слушания по строительству синагоги, признан виновным в возбуждении вражды - по религиозному признаку - к организации "ХаБаД Любавич". Штраф 20 тысяч, приговор вступил в законную силу.

Суть заседания сводилась примерно к следующему. Я доказывал судье, что "ХаБаД Любавич" это не религия, а злобная уродская секта нравственных извращенцев, отколовшаяся от прекрасного традиционного иудаизма. А Роман Буланков, подозрительно молоденький для краевого судьи пацанчик, упорно стоял на том, что раз "ХаБаД Любавич" - религиозная иудейская организация, да ещё и официально зарегистрированная, то и вражду я возбудил к иудеям по религиозному признаку. Так и написал в решении.




А прокурор из краевой прокуратуры Елена Белина вообще была малость не в теме. Она пыталась понять, что вообще происходит, и вовсе уже невпопад говорила, что я возбудил вражду по национальному признаку. И, по-видимому, была уверена, что хабадники, про которых здесь все говорят, это национальность. Твёрдо она лишь знала, что этого непослушного чувака-подсудимого сказано замочить.



И вот что я теперь думаю... На протяжении всех последних лет мы на нашем пермском фронте боролись с ХаБаДом и упорно пытались спасать репутацию "традиционного" иудаизма. Изо всех сил доказывали, что это именно в хабадской Тании гой признаётся скотом, что именно в хабадских школах звучит яростная антихристианская риторика, что именно хабадников подозревают в ритуальном убийстве пяти красноярских детей в 2005 году и т.д. То есть мы всячески пытались продемонстрировать, что ХаБаД - это та дурная кривая линза, в которой все негативные задатки иудаизма выпучиваются и делаются особенно безобразными. Мы давали шанс другим евреям сказать: "Мы - не ХаБаД! Боже упаси!.."

Но вот сейчас государство, а через него, очевидно, еврейство, этими процессами надо мной, Татьяной Кротовой, Дмитрием Разживиным недвусмыслено нам заявляет: "Мы не позволим вам разоблачать ХаБаД, он наш! Наши Талмуд и Зогар не лучше хабадской Тании! Всё иудеи в нравственном отношении едины и одинаковы! Все - племя иудино!!"

Ну что же... Как хотите, парни... Мы хотели бороться с сектой ХаБаД, а вы толкаете нас на широкую торную дорогу всеобщего и универсального антисемитизма. Ну как скажите, парни...