?

Log in

No account? Create an account

Вновь я посетил...
roman_yushkov
Счастливыми временнЫми и людскими водоворотами опять занесло меня в благословенное место земли уральской: в этнографический парк истории реки Чусовой.



Поводом стало открытие в местной трапезной выставки замечательного пермско-волгоградского живописца, монументалиста и иконописца Павла Фёдоровича Шардакова, ныне уже покойного.





Место столь прекрасное и благословенное, и так много личного уже с ним связано, что возвращаешься сюда как на малую Родину…



Парк, его избы и храмы, и лавки, и кузни, и речка Архиповка под первым снегом – столько в этом и светлого, и грустно-щемящего…




В Перми на месте, выделенном под строительство синагоги, установлен большой православный крест
roman_yushkov
В минувшие выходные группа православных христиан установила крест на месте, которое пермские власти предоставили любавичским хасидам под строительство их синагоги и общинного центра.



Деревянный крест имеет высоту около 3,5 метров, вкопан в землю ещё на метр и дополнительно укреплён камнями.



На главной крестовине расположена икона «Господь Вседержитель».



Установку здесь креста во избежание осквернения места благословил схиигумен отец Сергий (Романов), духовник Среднеуральского монастыря в честь Пресвятой Богородицы «Спорительница хлебов».



Напомним, власть предоставила землю в центре Перми площадью более 6,3 тысяч квадратных метров под строительство синагоги управляемой из Нью-Йорка ультраортодоксальной еврейской секты «ХаБаД Любавич». Для переговоров с руководством региона и города в Пермь прилетал лидер российского отделения секты, гражданин США, Италии и Израиля Берл Шломо Пинхос Лазар, лично выбравший это место. Участок муниципальной земли кадастровой стоимостью более 73 миллионов рублей выделен бесплатно под предлогом того, что синагога якобы представляет собою «объект благотворительного назначения».





В ходе прошедших в августе публичных слушаний большинство пермяков высказалось категорически против этой стройки, однако, в сентябре глава Перми Дмитрий Самойлов тем не менее дал на неё разрешение. Православные верующие не смирились с этим решением. На выделенном хасидам участке рядом с Дворцом культуры железнодорожников регулярно проводятся молебны и крестные ходы «против мерзости сатанинской и нечисти жидовской». Сейчас для защиты от «христоненавистников и антихристовых слуг» было решено воздвигнуть крест. Предварительно на участке проведён субботник, собрано и вывезено большое количество бутылок, банок, пакетов и прочего бытового мусора. Жители микрорайона, массово не одобряющие передачу земли хасидам, одобрили установку креста.





Напомним, еврейская секта хасидов ХаБаДа известна своей яростной антихристианской позицией и распространением лурианской каббалы, которая проникнута ненавистью к христианству. Любой гой (нееврей) согласно учению ХаБаДа считается животным, которому всевышний придал человеческий облик лишь для того, чтобы еврею было проще использовать гоя в качестве раба.



О страшной загадке русской дачной эстетики
roman_yushkov
Ещё один пост в завершение лета. Сейчас кое-кто меня опять обвинит в русофобии, и никакой своей многолетней борьбой с кавказцами и хасидами не оправдаешься, ну да что ж… Избираться мне не надо и дешевой популярности тоже, а истина дороже.

Речь об уникальной современной русской дачно-дворовой эстетике. О нашей неповторимой культуре украшательства тем, что бог послал выбросить. Всё это есть и в деревнях, но меньше. Такого я не видал нигде и никогда, даже у гадов-хохлов, даже у ныне диких казахов, когда там бывал.

Вот, например, что за прелесть эта ограда участка из ржавых спинок кроватей:







А совсем находчивые умельцы органично вплетают сюда же и панцирные сетки:





Ну и при случае ещё суда же всякие прочие ржавые трубы и железяки – зачем добру пропадать? -



Где-то у меня есть фотка восхитительного розового куста, цветущего в ограждении из этих ужасных ржавых кроватей, не могу сейчас найти. То есть хозяин этих роз обладает какой-то удивительной способностью любоваться цветами, не видя рядом с ними отвратительного ржавого железа. Это великая для меня тайна.

А вот как украшает деревенскую идиллию длинный ряд пластиковых бутылок на заборе:




Я несколько раз говорил с хозяевами, пытался тактично выяснить, почему им нравится жить среди помойки, но меня просто искренне не понимали.



А вот, например, уже сложные арт-объекты из бутылей:





А вот и изящные оградки клумб:



Ну и, конечно же, классика жанра: вездесущие старые автопокрышки в качестве клумбочек:



Есть и вот такие раскрашенные варианты, весёленькие, но всё равно ужасненькие:



И в завершение серии – тоже оптимистичные любовно сделанные грибочки из прохудившихся эмалированных тазов:



В разгар лета всё это великолепие погружается в зелень и чуть-чуть прячется. Но в нынешнее предзимье все эти кровати и колёса вылезают во всём своём неприглядном натурализме, и я снова остаюсь наедине со своей страшной загадкой.

Про пермскую великую еврейскую войну
roman_yushkov
Агенты русской разведки добыли некоторые любопытные документы 2005-2006 годов. Они касаются схватки только освоившегося тогда в Перми ХаБаДа с традиционной пермской общиной литваков. Напомним, литовские, ведущие своё начало от солдат-кантонистов, обитают в городе уже лет 200. А любавичи прибыли за пару-тройку лет до тех горячих событий, первоначально в лице совсем тогда ещё не говоривших по-русски раввина Шнеора Залмана Ахарона Дайча, его супруги Сары и ещё кое какой иностранной черношляпной хасидской свиты.



Внутриеврейская грызня, в общем-то, мелкое и не наше великороссое дело, и всё же та история даёт нам некоторые достойные упоминания любопытные факты.

Прибывшие гости-хабадники были кичливо богаты и демонстративно опутаны американскими и прочими связями, в том числе с миллиардерами типа Леви Леваева.




И первое, что они сделали, чуть оглядевшись – бросились отбивать историческую пермскую синагогу на Екатерининской, 116.



Напомним, что во многих городах этот номер у хабадников прошёл, в том же соседнем Екатеринбурге, где конкурентный традиционный иудаизм был сектантами придушен и уничтожен.

Риторика ребе Дайча была, как водится, лицемерной, лживой и хуцпаносной: синагога якобы находится в заброшенном состоянии, первый её этаж по бедности сдан в аренду СДМ-банку (что действительно смотрелось забавно), отдайте же её скорее нам! Мы её хорошо отремонтируем и «возродим» в ней настоящую еврейскую жизнь, осенённую ликом святого 7-го любавичского ребе Шнеерсона. У вас, местных, нет денег?! Ну, так и не дёргайтесь и не выпендривайтесь, нищеброды, вот у нас деньги есть, и от уже освоенных Леви Леваевым уральских алмазов, и от американских хабадских фондов.

Согласно хасидскому замыслу, предлагалось собрать некое якобы общее собрание всей пермской еврейской общины, которое Залман, мастер закулисной интриги, срепетировал бы и срежиссировал с помощью продажной чиновничей сволочи, как он сделал недавно с августовскими публичными слушаниями.






И синагога перешла бы из юрисдикции КЕРООР в хабадский ФЕОР. Специально с целью имитации своей «натурализации» в Перми ХаБаД в дополнение к своему центру «ХаБаД Любавич Ор Авнер Пермь» в конце 2005 года зарегистрировал ещё дополнительное юридическое лицо под маскировочным названием «Местная иудейская религиозная организация «Еврейская община г. Перми». Эта юридическая крыша будет успешно использована хабадниками потом, когда именно под неё пермские власти бесплатно предоставят участок муниципальной земли в центре города кадастровой стоимостью больше 73 миллионов рублей.

«Мы не стадо баранов и не пойдём на поводу у заморских провокаторов!» - призывали тогда лидеры традиционалистов в своих обращениях к местным евреям, в частности, председатель совета Иудейского религиозного общества Ефим Аронович Бурштейн.




И, как ни странно, они ценой титанических усилий отстояли тогда своё здание, Залман потерпел поражение, не единственное на уральской земле.

Но знаете, что самое примечательное в той войне местных, рискну даже преувеличить и сказать «коренных» евреев с хабадниками? То, что самые главные и заметные из пермских евреев… предали и продали свою местную общину и встали под заморские флаги. Напомню ещё раз – бог с ним, с откровенным хабадским нацизмом, это дело еврейского вкуса, но это флаги совершенно экстравагантного и дикого средневекового сектантства! Сектантства, заставляющего брить своим женщинам головы наголо, ритуально убивать кучу петухов и кур на Йом Кипур и заливать весть двор их кровью, обожествлять ребе Шнеерсона, который «уже воскрес в материальном теле» и вот-вот войдёт в дверь и всем раздаст на орехи... И прочая прочая жутковатая экзотика...

Вполне понятно, что на стороне ХаБаДа выступил человек Леви Леваева: начальник производства на «Урал Алмаз» Александр Абрамов. Но в атаку на свою местную общину бросились тогда гендиректор гостиницы «Прикамье» Аркадий Левин, директор академического Горного института Аркадий Красноштейн, его зам Александр Барях и главный научный сотрудник Владимир Новоселицкий, известный учёный-строитель из политеха профессор Борис Баталин, директор «Сталепромышленной компании» Дмитрий Шуб, управляющий строительной компании «Мегаполис» Леонид Крепак, начальник «Уралмостостроя» Александр Фельдман, худрук драмтеатра Борис (Борух) Мильграм, известный врач-профессор Михаил Урман, гендиректор компании «ХЕМИ» Валерий Гусев, известные адвокаты Семён Рольник и Исаак Райхман… Не удивительно, что сторону оккупантов с их иудаизмом средневекового толка предпочёл изначальный для Перми чужак, горский еврей, хозяин полукриминального рынка «Гача» Шемтув Биняминов. Но почему и зачем в бой за передачу исторического здания пермской синагоги секте американских хасидов бросились хорошо известные и уважаемые пермяки: худрук кукольного театра Игорь Нисонович Тернавский, директор элитного лицея № 1 Леонид Израилевич Лурье, ещё один Леонид Израилевич - директор фирмы «Интерспутник» Маркин, прославленный в Перми архитектор Мендель Иудович Футлик, зав музыкальной частью ТЮЗа Марк Эльякимович Гольдберг, предприниматель, отец известного пермского политика Григорий Нисонович Шулькин, профессор-историк госуниверситета Павел Юхимович Рахшмир и прочие?.. Для кого-то это предательство стало единственным постыдным эпизодом, и они впоследствии не имели с ХаБаДом дела, а такие люди как Мильграм, Шулькин, Тернавский, Левин, Гольдберг и иные связались с Залманом на много лет. Некоторых из участников той войны уже нет в живых, и они унесли в могилу свои ответы на вопрос: зачем было на склоне дней влезать в такое дерьмо??.. Какими коврижками и авансами купил вас Залман?.. Впрочем, живые тоже вряд ли захотят нам что-то сообщить.

Вот такая занимательная этнография, даже натуралистика.

Русская кровь. Итоги лета-2019
roman_yushkov

Глядя вслед прошедшему лету, прежде всего вспоминаешь, что оно отметилось тремя яркими метами русской крови, очередной невинно и безнаказанно пролитой в России русской крови. На самом деле их, конечно, гораздо больше, просто это кровавое троеточие стало достаточно широко известно.

Москва, Путилково, от армянского ножа гибнет боевой герой-спецназовец Никита Белянкин.


Москва, Южное Бутово, группа таджиков нападает на беременную женщину и топит в пруду борца Сергея Чуева.



Село Чемодановка Пензенской области – цыгане пытаются изнасиловать ребёнка, убивают одного местного жителя и серьёзно ранят ещё нескольких.

Заметим попутно, что многие российские СМИ постыднейшим образом пытались в этих случаях скрывать этническую принадлежность убийц. Надеюсь, мы не будем больше читать, смотреть и слушать этих толерастических лицемеров.

Лето прошло, и мы можем подвести итоги этих историй. Они просты: никакой реакции ни от общества, ни от государства не последовало. Ни государственных обещаний изменить миграционную политику и отношение к криминальным диаспорам. Ни ясно артикулированных русским обществом требований к своему государству. Мы, русские, привычно утёрлись, смахнули с лица кровавые слёзы. И, видимо, привычно постарались забыть. Поскольку помнить о своих мёртвых трудно и больно.

Разумеется, не последовало никаких извинений русским от руководства армянской и таджикской общин в России. Не снизошли. А цыганские лидеры открыто выступили на стороне своих убийц и насильников.

Впрочем, наиболее патриотически настроенная часть соцсетей встрепенулась по поводу событий в Чемодановке. Люди на полном серьёзе писали, что возмущённые цыганским беспределом русские сельчане не стерпели, взбунтовались, восстали… Полноте! Восстали и… отважно перекрыли свою русскую дорогу своим русским машинам!



Стали храбро ругаться и толкаться со своими русскими ментами!



Посмотрите репортажи из Чемодановки, вслушайтесь в интонации страха в голосах насмерть запуганных людей… страха за себя, за своих детей… Да, цыгане собрались и уехали, когда им стали докучать проверками. Такая их цыганская судьба, кочевать. Завтра они вернутся. Или приедут в ваше село и в ваш город. И таджики с армянами приедут тоже. Приедут, зная, что русские за своих изнасилованных женщин и убитых мужчин никогда не мстят. Вместо этого почему-то перекрывают свои дороги, такой вот загадочный славянский ритуал. Ладно, хоть пока в знак протеста не стреляем из ружья себе в ногу.

Этот, с позволения сказать, «русский бунт» в Чемодановке напомнил аналогичные «бунты» прошлых лет в карельской Кондопоге, в саратовском Пугачёве, в других горячих русских точках – всюду дело кончалось безответными неотмщёнными русскими трупами и бессильной уличной русской истерикой. Все последние годы трупы у нас – исключительно русские. Если какой-то нацмен пал бы от русской руки, об этом мы бы узнали тут же. И первыми завизжали бы все те «эхи» и прочие СМИ, которые в минувшем июне согласно своим двойным стандартам молчали о национальности убийц русских людей.

По-моему ощущению, что-то произошло в начале этого лета, количество перешло в какое-то новое качество: русских начинают резать систематически, теперь уже не только в Чечне и Ингушетии, но и в русской глубинке. Диаспоры получили ясный сигнал: режьте спокойно, ответа не будет. Кроме маленькой ритуальной русской истерики. И я уверен, что резать нас, русских, в России будут теперь всё чаще и всё проще. Вследствие ли нашего тотального безволия, нашей овечьей беззащитности?.. Вследствие ли того, что наш президент лично, ясно и чётко всем объяснил, что Россия - для нерусских, а русские, которые не согласны, придурки и провокаторы?.. Думаю, и того, и другого.

Совсем смешно, если бы не было так горько, прозвучало известие о том, что ситуацию в Чемодановке будет разбирать Совет по межнациональным отношениям при том же президенте. Горько, поскольку мы знаем, что там за люди. Пишут, например, что курировать вопрос будет председатель комиссии по гармонизации межнациональных отношений Общественной палаты РФ, патентованный израэлит и толераст Иосиф Дискин.

Да, помнить о своих мёртвых больно и трудно, и это требует действий. Но не помнить - стыдно и паскудно.


Русский послеперестроечный исход из Киргизии. Видео-интервью непосредственного участника
roman_yushkov
Валентин Мялицын говорит прямо и честно. Не всем ортодоксальным русским националистам это понравится в силу некоторых поворотов сюжета. Я считаю, нужно фиксировать такие документальные свидетельства участников событий, поскольку это наша новейшая русская история:


Еврей-русофоб Клейнер скрывается от правосудия в Израиле
roman_yushkov

Пермская полиция не может найти Владимира Клейнера, подозреваемого в распространении русофобских экстремистских материалов, поскольку он скрылся в Израиле. Отдел полиции по Свердловскому району Перми сообщает, что пока «установить местонахождение Клейнера Владимира Варленовича для привлечения его к ответственности не представляется возможным».


Напомним, гражданин России и Израиля Владимир Клейнер на своих страницах в социальных сетях систематически писал грязные, непечатные, унизительные и оскорбительные посты в отношении русских, России и её руководства. Так, следуя принципам Талмуда, Шульхан Аруха и Тании Клейнер называл Россию «страной животных». Пермский Центр по противодействию экстремизму долгое время отказывался привлекать еврейского русофоба к ответственности. Лишь после многочисленных обращений русской общественности в отношении Владимира Варленовича удалось, наконец, возбудить дело. Вскоре после этого он вылетел в Израиль, где скрывается по сей день.

Первоначально Клейнер стал известен как заявитель по известному прошлогоднему пермскому «делу о 6 еврейских миллионах». Общественный деятель, отрицатель холокоста Роман Юшков, обвинявшийся по статье УК «Реабилитация нацизма», был тогда оправдан судом присяжных. Известно, что Клейнер вступил в сотрудничество с Центром «Э» и давал показания под условием анонимности. Однако, впоследствии, когда материалы уголовного дела попали в суд и стали доступны подсудимому, роль в этом деле Владимира Варленовича прояснилась, и он попал в фокус внимания русских активистов.

Агентство «Перископ»


[reposted post]Теракт, которого не было. Кто убил 11 сентября три тысячи американцев?
matveychev_oleg
reposted by roman_yushkov
Оригинал взят у oleglurie_new


Прошло 16 лет с того самого дня, с «Девять-Одиннадцать», когда в Нью-Йорке рухнули три небоскреба. Нет, я не ошибся. Не два, а именно три, но о третьем почему-то предпочитают не вспоминать. И когда третий самолет врезался в ремонтируемое крыло Пентагона, и странным образом почти самоуничтожился, а еще один упал в пустыне. И это далеко не все загадки случившейся трагедии.

Итак, утром 11 сентября 2001 года некими неизвестными были захвачены четыре самолета «Боинг» (два в Бостоне, один в Вашингтоне и еще один в Ньюарке), после чего первые два самолёта врезались в нью-йоркские небоскребы  ВТЦ-1 и ВТЦ-2, третий – ударил в стену Пентагона, а четвертый – потерпел крушение  неподалеку от Шенксвиля, штат Пенсильвания. Две башни ВТЦ, атакованные самолетами, в течение полутора часов вдруг весьма странным образом полностью разрушились, аккуратно сложившись внутрь. Также почему-то полностью и аккуратно разрушился и соседний небоскреб ВТЦ 7, хотя в него никакие самолеты не попадали.

Прошло всего несколько дней после «терактов», как была готова первая официальная версия всего случившегося и названы исполнители. Виноватым сразу же был назван Усама бин Ладен, руководивший этим действом из Афганистана, и, разумеется,  его детище Аль-Каида. Также сразу были названы имена всех 19 угонщиков, которые, побросали вблизи аэропортов свои машины, в которых  обнаружили Коран и инструкции на арабском языке  «Как управлять самолетом», а в обломках самолетов нашли чудом сохранившиеся паспорта «террористов». Из этого следовало, что нужно срочно начинать бомбить Афганистан и вторгаться в Ирак.

Осенью 2002 года была создана специальная комиссия под громким названием «Национальная комиссия по террористическим атакам на Соединенные Штаты». Председательствовал в ней бывший губернатор Нью-Джерси Томас Кин (Thomas Kean).  В комиссию вошли бывшие сотрудники ЦРУ, ФБР, Министерства юстиции и прочих правительственных учреждений. Руководил всеми действиями и ходом расследования Филип Зеликов (Philip Zelikow), член администрации президента Буша-младшего, который работал еще и при Буше-старшем.

Окончательный вид официальная версия, указанная выше, приняла 22 июля 2004 года, когда вышеозначенная комиссия в составе 83 человек закончила отчет на 585 страницах.  Отчет «Комиссии Кина»  подтвердил вышеприведенную  версию, которая и сейчас остается единственной и неопровержимой.

А теперь приведем некоторые факты, показывающие, как спецслужбы США умеют «расследовать» и получать нужные и заведомо объявленные результаты.


Читать и смотреть дальше...Collapse )


В Перми прошёл молебен "...против нечисти сатанинской и мерзости жидовской..." - ВИДЕО
roman_yushkov
В Перми на участке, который власть бесплатно выделила под строительство хасидской синагоги, прошёл молебен православных христиан:


В отношении Романа Юшкова начата проверка в связи с «хасидскими» публичными слушаниями
roman_yushkov

Прокуратура начала проверку в отношении пермского общественного деятеля Романа Юшкова в связи с его выступлением на публичных слушаниях по вопросу строительства хасидской синагоги.



На днях Юшков был вызван в прокуратуру Дзержинского района Перми для дачи объяснений. Правоохранители расследуют, как и почему русская община, в том числе значительная группа православных верующих, организованно и решительно выступили против строительства общинного центра управляемой из Нью-Йорка ультраортодоксальной еврейской секты «ХаБаД Любавич». Решается вопрос о возбуждении уголовного дела.

Напомним, власть и правоохранители приложили немало усилий к проведению состоявшихся в августе публичных слушаний, продвигая интересы еврейских фундаменталистов. С помощью административного ресурса были мобилизованы местные органы территориального общественного самоуправления. Одновременно оказывалось давление и велось запугивание руководства ТСЖ окрестных домов. Так, накануне слушаний были показательным образом осуждены по экстремистским статьям наиболее заметные противники строительства «Бейт ХаБаД» в центре Перми: Нина Павлова, Татьяна Кротова, Роман Юшков. Управляющий ТСЖ дома № 26 по улице Малкова Дмитрий Разживин, оказывавший наиболее активное содействие в распространении информации о секте любавичских хасидов среди жильцов, также был осуждён по статье «Возбуждение ненависти и вражды», а после слушаний – уволен со своей должности.

«Я точно знаю, что после слушаний у правоохранителей не было ко мне претензий, поскольку я выступал, тщательно подбирая слова, - говорит Роман Юшков. – С момента слушаний прошло уже 2,5 месяца, и вдруг эти претензии возникли! Думаю, что их реальной причиной стало продолжение нашей активности: православный молебен на месте возведения синагоги или же вышедший клип группы «Гомофобия». В последнем случае это может быть заказом содомитского лобби в органах власти, в полиции или прокуратуре. У ребе Дайча, как известно, с этим лобби глубокое взаимопонимание».

Напомним, пермские власти бесплатно передали участок муниципальной земли по адресу ул. Энгельса, 25 под строительство хасидского общинного центра под предлогом «благотворительного назначения объекта». Между тем, лидер пермского филиала секты «ХаБаД Любавич» гражданин Израиля раввин Шнеор Залман Ахарон Дайч так и не смог ответить на запросы пермской общественности о том, какой именно благотворительностью любавичские хасиды будут заниматься в будущем здании. Известно, что секта проповедует идею неполноценности гоев и наличие у них в отличие от евреев лишь животной души.

Агентство «Перископ»